Επικοινωνήστε μαζί μας

Χωρίς κατηγορία

Το έτος 2018 θα είναι η τέταρτη πιο ζεστή χρονιά που έχει καταγραφεί ποτέ

Δημοσιεύθηκε

στις

Το έτος 2018 θα είναι το τέταρτο πιο ζεστό που έχει καταγραφεί ποτέ, προειδοποίησε  ο ΟΗΕ υπογραμμίζοντας τον κατεπείγοντα χαρακτήρα της κατάστασης σε έκθεση που έδωσε στη δημοσιότητα πριν από τη σύνοδο κορυφής για το κλίμα COP24.

Στην προσωρινή έκθεσή του για την κατάσταση του παγκόσμιου κλίματος, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Μετεωρολογίας (WMO) παρατηρεί πως η μέση θερμοκρασία στην επιφάνεια του πλανήτη κατά τους πρώτους 10 μήνες του έτους ήταν υψηλότερη κατά σχεδόν 1 βαθμό Κελσίου σε σύγκριση με την προβιομηχανική εποχή (1850-1900), με αποτέλεσμα «το 2018 να προαναγγέλλεται ως η 4η θερμότερη χρονιά που έχει καταγραφεί ποτέ».

«Πρέπει να το τονίζουμε ξανά και ξανά: είμαστε η πρώτη γενιά που καταλαβαίνει καλά τις κλιματικές αλλαγές και η τελευταία που μπορεί να αντιδράσει στις συνέπειές τους», υπογράμμισε ο Τααλάς, γενικός γραμματέας του WMO

Καθώς οι συγκεντρώσεις των αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου, καθοριστικός παράγοντας της ανόδου της θερμοκρασίας, πηγαίνουν από ρεκόρ σε ρεκόρ, «η θερμοκρασία υπάρχει κίνδυνος να αυξηθεί κατά 3 έως 5 βαθμούς Κελσίου μέχρι το τέλος του αιώνα, αν η τάση συνεχισθεί, προειδοποίησε μερικές ημέρες πριν από την COP24

Σύμφωνα με τους εμπειρογνώμονες του ΟΗΕ, είναι πραγματικά δυνατό να επιτευχθεί ο στόχος του περιορισμού της ανόδου της θερμοκρασίας στον 1,5 βαθμό Κελσίου, εφόσον αλλάξουμε τον τρόπο ζωής μας, τα ενεργειακά συστήματα και τα δίκτυα μεταφορών.

Κρύο και ζέστη

Στο μεταξύ, η άνοδος της θερμοκρασίας συνεχίζεται αδιάκοπα, επιφέροντας άνοδο της στάθμης της θάλασσας, οξίνιση των ωκεανών και λιώσιμο των αιώνιων πάγων και των παγετώνων.

Η έκθεση εξηγεί για παράδειγμα πως η έκταση των αιώνιων πάγων στην Αρκτική είναι από την αρχή του χρόνου πολύ μικρότερη από το φυσιολογικό, με χαμηλά ρεκόρ τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο. Και η μέγιστη παγοκάλυψη, η οποία παρατηρήθηκε στα μέσα Μαρτίου, είναι η τρίτη μικρότερη που έχει καταγραφεί ποτέ.

 

πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ- AFP-Reuters 

Ακολουθήστε μας στα Social Media

Χωρίς κατηγορία

Μόναχο: Κρητικοί και σύλλογος Αιγαίου τίμησαν τους πεσόντες της Ι.Μ Αρκαδίου και γιόρτασαν την απελευθέρωση του Βορείου Αιγαίου

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Μόναχο:Επιμνημόσυνη δέηση για τους πεσόντες της Μονής Αρκαδίου (1866) στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Foto: Μανώλης Κουγιουμτζής

Ο σύλλογος Κρητών Μονάχου την Κυριακή 11 Νοεμβρίου τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση για τους πεσόντες της Μονής Αρκαδίου (1866) στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου. Δοξολογία για την επέτειο απελευθέρωσης των νήσων του Βορείου Αιγαίου οργάνωσε και ο σύλλογος Αιγαίου Μονάχου. Όλοι μαζί, ήταν εκεί για να τιμήσουν και να γιορτάσουν αλησμόνητες στιγμές της πατρίδας μας.

Κορυφαία στιγμή η στιγμή που όλο το εκκλησίασμα έψαλε την Υπερμάχω.

Η γενική Πρόξενος της Ελλάδος στο Μόναχο Παναγιώτα Κωνσταντοπούλου τίμησε με την παρουσία της το εκκλησίασμα.

Ο πρόεδρος του Παγκοσμίου Συμβουλίου Κρητών Μανώλης Κουγιουμτζής δήλωσε: «Κάθε τι που περνά ξεχνιέται, χάνεται. Υπάρχουν όμως πράγματα τόσο βαθιά, τόσο λαμπερά που νικούν το χρόνο και περνούν στην Αιωνιότητα. Τέτοια γεγονότα είναι και η εθελοθυσία της Ι.Μ.  Αρκαδίου…Ο σημερινός εορτασμός αποτελεί την καλύτερη διαβεβαίωση και υπόσχεση ότι το φωτεινό τους παράδειγμα μας οδηγεί »

Ιστορία της μονής:

Ο τουρκικός ζυγός στο νησί της Κρήτης μετρούσε ήδη περισσότερο από διακόσια πενήντα χρόνια όταν-μετά από συνεχιζόμενους ξεσηκωμούς οι Κρήτες επαναστάτες άρχισαν να συγκεντρώνονται στο Αρκάδι από τις 3 Μαρτίου του 1866 για να φθάσουν το Μάιο να αριθμούν τους 1500 πολεμιστές από όλη την Κρήτη.

Η μονή Αρκαδίου από την πρώτη στιγμή της Επανάστασης υπήρξε το επίκεντρο των αγώνων λόγω της σπουδαίας στρατηγικής της σημασίας. Οι Τούρκοι ζήτησαν από τον ηγούμενο Γαβριήλ (Γεώργιος Μαρινάκης) να διώξει την Επαναστατική Επιτροπή από το μοναστήρι με την απειλή ότι θα το καταστρέψουν αλλά ο ηγούμενος αρνήθηκε. Στις 24 Σεπτεμβρίου αφίχθηκε ο συνταγματάρχης του Ε.Σ. Π. Κορωναίος με λίγους εθελοντές και ανακηρύχθηκε αρχηγός. Ο Κορωναίος έκρινε ότι η τοποθεσία δεν ήταν κατάλληλη για άμυνα, όμως ο Ηγούμενος της Μονής Γαβριήλ δεν ήθελε να την εγκαταλείψει. Έτσι προχώρησε σε αμυντικές προπαρασκευές, εγκατέστησε ως φρούραρχο τον ανθυπολοχαγό Ι. Δημακόπουλο και μετέβη στις επαρχίες προς στρατολόγηση πολεμιστών.

Ο τουρκικός στρατός, αποτελούμενος από 15.000 τακτικό στρατό και υποστηριζόμενος από τριάντα κανόνια, υπό τον Μουσταφά Ναϊλή Πασά, επιτέθηκε εναντίον της Μονής. Παράλληλα ζήτησε από τον ηγούμενο Γαβριήλ να παραδοθεί. Η απάντηση ήταν αρνητική. Στο μοναστήρι υπήρχαν 964 ψυχές, 325 άνδρες και οι υπόλοιποι γυναικόπαιδα

Η επίθεση ξεκίνησε στις 8 Νοεμβρίου. Τη δεύτερη ημέρα η εξωτερική γραμμή άμυνας διασπάται, σκοτώνεται ο Ηγούμενος Γαβριήλ και οι Τούρκοι εισέρχονται στον περίβολο της Μονής. Εξαντλημένοι και με βέβαιη την αιχμαλωσία και όλα τα συνακόλουθα, ο Κωνσταντίνος Γιαμπουδάκης από το χωριό Άδελε του Ρεθύμνου κλείνεται μαζί με άλλους πολεμιστές και γυναικόπαιδα στην πυριτιδαποθήκη.

Η πυροδότηση των βαρελιών με το μπαρούτι προκάλεσε την καταστροφή της Μονής και το θάνατο πολλών Ελλήνων αλλά και πολλών Τούρκων εισβολέων. Ο κρότος λέγεται ότι ακούστηκε μέχρι το Ηράκλειο. Μετά την ανατίναξη της πυριτιδαποθήκης ο Ι. Δημακόπουλος συνέχισε να μάχεται κατά των Τουρκαλβανών στον περίβολο της Μονής.

Ο ίδιος την 9η Νοεμβρίου αποφάσισε να παραδοθεί στον τακτικό τουρκικό στρατό όταν έλαβε εγγυήσεις για τη ζωή των τελευταίων υπερασπιστών που μάχονταν μέσα από τα ερείπια. Ωστόσο, την επόμενη εκτελέστηκε με αποκεφαλισμό τόσο αυτός όσο και οι περισσότεροι αιχμάλωτοι.

Από όλες τις θυσίες που πρόσφερε η Κρήτη μεσουρανεί το Αρκάδι. Η μονή Αρκαδίου ύψωσε το αίτημα της Κρητικής ελευθερίας και ξεσήκωσε τα φιλελληνικά αισθήματα της Ευρώπης, αλλάζοντας τη νοοτροπία και την τακτική των ευρωπαϊκών δυνάμεων απέναντι στο Κρητικό ζήτημα.

Μετά την καταστροφή του, το 1866, το Μοναστήρι του Αρκαδίου ανοικοδομήθηκε πλήρως και αναστηλώθηκε στην πρότερή του μορφή. Μόνο ένα μισοκαμμένο τέμπλο στα αριστερά της Αγίας Τράπεζας και μια μπάλα κανονιού σφηνωμένη στο αιωνόβιο κυπαρίσσι στα δεξιά στης εκκλησίας μαρτυρούν το αίμα που χύθηκε πριν περίπου 152 χρόνια.

Η UNESCO έχει χαρακτηρίσει το Αρκάδι Ευρωπαϊκό Μνημείο Ελευθερίας.

Συνέχεια

Χωρίς κατηγορία

Περισσότερες από 102.600 αφίξεις μέσω θαλάσσης και 2.043 θάνατοι ο μέχρι τώρα απολογισμός του 2018

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Περισσότεροι από 102.000 πρόσφυγες και μετανάστες έφτασαν από την αρχή του 2018 μέχρι και τις 11 Νοεμβρίου στην Ευρώπη μέσω θαλάσσης, όπως αναφέρει ο Διεθνής Οργανισμός Μετανάστευσης (ΔΟΜ).

Από αυτούς οι 49.912 προσέγγισαν την Ισπανία, αποδεικνύοντας ότι η χώρα της δυτικής Ευρώπης αποτελεί το πλέον δημοφιλές σημείο εισόδου. Στην Ελλάδα οι αφίξεις ανήλθαν σε 28.252 και στην Ιταλία σε 22.519.
Είναι η πέμπτη συνεχής χρονιά που το άθροισμα των αφίξεων στην Ευρώπη μέσω θαλάσσης ξεπερνά το κατώφλι των 100.000 ατόμων. Κατά το αντίστοιχο διάστημα του 2017, οι αφίξεις είχαν φτάσει τις 156.372, ενώ το 2016 τις 341.215.
Οι καταγεγραμμένοι θάνατοι στη Μεσόγειο από την αρχή του έτους έως και τις 11 Νοεμβρίου του 2018 ανέρχονται σε 2.043, όταν το αντίστοιχο διάστημα πέρσι είχαν καταγραφεί 3.001 θάνατοι και το 2016 4.329.

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων πέντε ημερών, δύο από τα θύματα που προστέθηκαν στον κατάλογο των θανάτων για το 2018, βρήκαν τραγικό θάνατο σε δυστυχήματα στην Ελλάδα. Από τον Μάρτιο του 2018 έως και σήμερα έχουν καταγραφεί τουλάχιστον εννιά τροχαία δυστυχήματα στους δρόμους της βόρειας Ελλάδας, που άφησαν πίσω τους 26 νεκρούς και 79 τραυματίες πρόσφυγες και μετανάστες.

Σύμφωνα με πληροφορίες του ΔΟΜ, η πλειονότητα των μεταναστών που εμπλέκονται σε τροχαία ατυχήματα και δυστυχήματα μπαίνουν στην Ελλάδα από τα ελληνοτουρκικά σύνορα στον Έβρο και έχουν ως αρχικό στόχο μεγάλες πόλεις, όπως η Θεσσαλονίκη και η Αθήνα, ενώ τα επόμενα βήματά τους αποφασίζονται πολλές φορές από το δίκτυο των διακινητών που έχει αναλάβει τη μετακίνησή τους. Επιπλέον και σύμφωνα με πληροφορίες του οργανισμού, οι διακινητές επιλέγουν ως επί το πλείστον ανήλικους μετανάστες για οδηγούς, ηλικίας 15 έως 17 ετών, με βασικό επιχείρημα ότι μπορεί να αποφύγουν τη σύλληψη λόγω της ηλικίας τους.

Με βάση τα καταγεγραμμένα στοιχεία του ΔΟΜ, ο θάνατος σε τροχαίο δυστύχημα σε ευρωπαϊκό έδαφος δεν θεωρείται κάτι σπάνιο, δεδομένου ότι καταγράφονται τουλάχιστον δύο την εβδομάδα. Κατά τη διάρκεια του τρέχοντος έτους, 91 μετανάστες έχουν χάσει τη ζωή τους διασχίζοντας με όχημα την Ευρώπη. Πέρσι ο αντίστοιχος αριθμός ήταν 97, το 2016 ήταν 63 και το 2015 ήταν 136.
Την ίδια ώρα το σύνολο των νεκρών και αγνοούμενων προσφύγων και μεταναστών παγκοσμίως για το 2018 ανέρχεται σε 3.190 άτομα.
Μ.Κ.
ΑΠΕ-ΜΠΕ

Συνέχεια

ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Ξεκίνησε η δίκη ενός 94χρονου, φύλακα σε ναζιστικό στρατόπεδο, για συνέργεια σε εκατοντάδες φόνους

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Με δάκρυα στα μάτια, ένας πρώην φύλακας στο ναζιστικό στρατόπεδο του Στούτχοφ άκουσε να καταθέτουν εναντίον του οι απόγονοι των θυμάτων του, την πρώτη ημέρα της ακροαματικής διαδικασίας στη δίκη του για συνέργεια σε εκατοντάδες φόνους.

Ο 94χρονος Γερμανός, που ζει στο Μίνστερ, υπηρέτησε από τον Ιούνιο του 1942 μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1944 στο στρατόπεδο αυτό που απέχει περίπου 40 χιλιόμετρα από το Γκντανσκ. Ήταν ηλικίας 18-20 ετών την εποχή εκείνη και δικάζεται ως ανήλικος. Για τον λόγο αυτό, οι εισαγγελικές αρχές δεν αποκάλυψαν την ταυτότητά του. Σύμφωνα όμως με την εφημερίδα Die Welt, πρόκειται για έναν συνταξιούχο κηπουρό και το μικρό του όνομα είναι Γιόχαν.

Ο κατηγορούμενος οδηγήθηκε στο δικαστήριο σε αναπηρικό αμαξίδιο και κρατώντας ένα μπαστούνι. Δεν μίλησε καθόλου, όμως δεν κατάφερε να συγκρατήσει τα δάκρυά του μετά τις δύο πρώτες καταθέσεις μαρτύρων.

Μια γυναίκα που επέζησε, η Μάργκα Γκρίσμπαχ, αφηγήθηκε ότι είδε για τελευταία φορά τον 6χρονο αδελφό της στο Στούτχοφ, πριν να τον μεταφέρουν στο Άουσβιτς όπου τον σκότωσαν στους θαλάμους αερίων. “Βοήθησε να σκοτώσουν τη μητέρα μου, εκείνη τη λατρεμένη μητέρα που μου έλειπε σε όλη μου τη ζωή”, είπε μια άλλη μάρτυρας που σήμερα ζει στην Ιντιανάπολις των ΗΠΑ.

“Στο Στούτχοφ χρησιμοποιούσαν όλες ή σχεδόν όλες τις μεθόδους θανάτου” είπε στους δημοσιογράφους ο εισαγγελέας του Ντόρτμουντ Αντρέας Μπρέντελ. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο ο νεαρός φύλακας, επειδή γνώριζε τι συνέβαινε, θεωρείται συνεργός. Η εφημερίδα Die Welt ανέφερε ότι τον Αύγουστο του 2017, όταν τον ανέκρινε η αστυνομία, ο συνταξιούχος αρνήθηκε ότι ήξερε οτιδήποτε, υποστηρίζοντας ότι ακόμη και οι στρατιώτες λιμοκτονούσαν.

“Κανείς στην οικογένειά μου δεν πίστευε ότι ήταν δυνατόν να κινηθεί μια δικαστική διαδικασία. Είμαι ευγνώμων. Για μένα, που ανήκω στην τρίτη γενιά, είναι πολύ σημαντικό”, σχολίασε ο Μπεν Κόεν, εγγονός μιας κρατούμενης που σώθηκε, της Τζούντι Μάιζελ.

Η ακροαματική διαδικασία θα ολοκληρωθεί τον Ιανουάριο, σε 14 δίωρες συνεδριάσεις. Ο κατηγορούμενος κινδυνεύει να καταδικαστεί σε κάθειρξη 15 ετών.

Φ.Γ.
ΑΠΕ-ΜΠΕ-AFP-Reuters

Συνέχεια

ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Δώδεκα στελέχη του CDU φιλοδοξούν να θέσουν υποψηφιότητα για την ηγεσία του κόμματος

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Η ηγετική ομάδα των Χριστιανοδημοκρατών (CDU) ξεκίνησε την Κυριακή στο Βερολίνο τη διήμερη συνεδρίασή της, εν όψει του συνεδρίου του κόμματος τον Δεκέμβριο στο οποίο θα εκλεγεί ο νέος ηγέτης του, στη θέση της καγκελαρίου Άγγελα Μέρκελ.

Έπειτα από 18 χρόνια στην ηγεσία του CDU, η Μέρκελ ανακοίνωσε την περασμένη εβδομάδα ότι αποχωρεί, μετά τα απογοητευτικά αποτελέσματα στις εκλογές στην Έσση και τη Βαυαρία. Σκοπεύει όμως να παραμείνει στην καγκελαρία μέχρι τη λήξη της θητείας της, το 2021. Συνολικά 12 στελέχη του κόμματος εξέφρασαν την επιθυμία να θέσουν υποψηφιότητα για να διαδεχτούν τη Μέρκελ, σύμφωνα με πηγές που μίλησαν στο Γαλλικό Πρακτορείο.

Τρία ηγετικά στελέχη έχουν ήδη ανακοινώσει ότι θα είναι υποψήφιοι: ο νυν υπουργός υγείας Γενς Σπαν, που έχει επικρίνει την πολιτική της Μέρκελ, ο δικηγόρος Φρίντριχ Μερτς, πρώην επικεφαλής των συντηρητικών τη Μπούντεστανγκ και νυν μέλος πολλών διοικητικών συμβουλίων εταιρειών και η Ανεγκρέτ Κραμπ-Καρενμπάουερ, η γενική γραμματέας του CDU και στενή σύμμαχος της καγκελαρίου. Στη διήμερη αυτή συνάντηση αναμένεται ότι θα συζητηθούν επίσης τα πρόσφατα εκλογικά αποτελέσματα –στην Έσση το CDU κατέγραψε τα χειρότερα ποσοστά του από το 1966– και θα προταθούν τρόποι για την ανάκτηση της δημοτικότητας του κόμματος.

Το συνέδριο του κόμματος θα διεξαχθεί στις 6-8 Δεκεμβρίου στο Αμβούργο. Στο μεσοδιάστημα, το CDU θα οργανώσει μια σειρά τοπικών συναντήσεων για να παρουσιάσουν οι υποψήφιοι ηγέτες του το πρόγραμμά τους. Δεδομένου ότι ο χρόνος που απομένει είναι περιορισμένος, είναι απίθανο να γίνουν τέτοιες συγκεντρώσεις και στα 16 κρατίδια της Γερμανίας. Το CDU εμφανίζεται διχασμένο σε ό,τι αφορά το θέμα της ηγεσίας.

Μια δημοσκόπηση της εταιρείας Emnid για λογαριασμό της εφημερίδας Bild am Sonntag δείχνει ότι το 44% των μελών του κόμματος στηρίζει τον Μερτς ενώ το 39% προτιμά την Κραμπ-Καρενμπάουερ. Ο Σπαν συγκεντρώνει ποσοστό μόνο 9%. Φ.Γ.
ΑΠΕ-ΜΠΕ-DPA-VoA

Συνέχεια

ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι ο ηγέτης της Οικουμενικής Ορθοδοξίας

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Αριστερά ο Αρχιμανδρίτης Γεράσιμος Φραγκουλάκης (Αννόβερο Γερμανίας) με τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου

«ΑΝΘΟΔΕΣΜΗ ΜΕ ΑΓΚΑΘΙΑ» ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ 27η ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ

Του Αρχιμ. Γεράσιμου Φραγκουλάκη

Αννόβερο Γερμανίας

 

Στις 22 Οκτωβρίου συμπληρώθηκαν 27 χρόνια από την εκλογή του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου στον πρώτο Θρόνο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ως Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικού Πατριάρχη.

Όλα αυτά τα 27 χρόνια υπήρξαν χρόνια δημιουργίας, χρόνια προβολής της Ορθοδοξίας παγκοσμίως. Στην κυριολεξία και τα 27 αυτά χρόνια αποτελούν περίοδο επιτευγμάτων, τα οποία έχουν την αναγνώριση προσωπικοτήτων όχι μόνο από το χώρο της Εκκλησίας, αλλά και από άλλους θρησκευτικούς, κοινωνικούς, πολιτικούς, επιστημονικούς κ.ά. χώρους.

Από την εκλογή του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θέλησε να συσφίξει τις σχέσεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών, κάτι το οποίο αποδείχτηκε ιδιαιτέρως δύσκολο, διότι ενώ γίνεται προσπάθεια συνολικά η Ορθόδοξη Εκκλησία να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των καιρών, μία από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, αυτή της Ρωσίας προσκολλημένη σε αγκυλώσεις του παρελθόντος δεν λέει να προσαρμοστεί. Έχοντας αναπτύξει τη θεωρία της “Τρίτης Ρώμης” και προβάλλοντας ανέκαθεν την αριθμητική υπεροχή της, αμφισβητεί την Οικουμενικότητα του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Όσον αφορά στη θεωρία της “Τρίτης Ρώμης”, αυτή αναπτύχθηκε από νωρίς, πριν καν ιδρυθεί το Πατριαρχείο Μόσχας. Το έτος 1439 Ιεράρχες του Βυζαντίου μαζί με τον Ρώσο Μητροπολίτη Ισίδωρο αναγνώρισαν την πρωτοκαθεδρία του Πάπα στη Σύνοδο της Φλωρεντίας. Η Μόσχα δεν δέχτηκε την αναγνώριση αυτή, καθαίρεσε τον Μητροπολίτη Ισίδωρο και ταυτοχρόνως ανέπτυξε τη θεωρία της “Τρίτης Ρώμης”. Μια θεωρία υπερφίαλη και εξωπραγματική, διότι ποτέ δεν υπήρξε πρώτη και δεύτερη Ρώμη για να υπάρξει και τρίτη. Όπως χαρακτηριστικά σημειώνουν εκκλησιαστικοί ιστορικοί υπάρχει μόνο “Πρεσβυτέρα” Ρώμη και “Νέα” Ρώμη, όπως ονομάστηκε η Κωνσταντινούπολη ως νέα αυτοκρατορική πρωτεύουσα από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Α΄, τον γνωστό σε όλους μας ως Μέγα και ως Άγιο Κωνσταντίνο.

 

Προφανώς η θεωρία αυτή αποτελεί τη βάση των επιδιώξεων και των οραμάτων της Ρωσικής Εκκλησίας. Γι’ αυτό αν και οι Ρώσοι σχετικά αργά εκχριστιανίστηκαν, το έτος 988 μ.Χ., διεκδικώντας από την πρώτη στιγμή ισότιμο συμμετοχή στα Εκκλησιαστικά πράγματα καταφέρνουν με τρόπο “ανορθόδοξο” να αναγνωρισθεί η Εκκλησία τους ως Πατριαρχείο Μόσχας το έτος 1589 μ.Χ. και να καταλάβει την πέμπτη θέση στα Δίπτυχα μετά τα τέσσερα πρεσβυγενή Πατριαρχεία. Την πατριαρχική αναγνώριση την έλαβε το Πατριαρχείο της Μόσχας με εκβιασμό και αφού κράτησε για μισό χρόνο αιχμάλωτο τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιερεμία τον Τρανό.

 

Το Πατριαρχείο Μόσχας ουδέποτε έκρυψε τη φιλοδοξία του, να ηγηθεί της Ορθοδοξίας παγκοσμίως. Ανέκαθεν αμφισβητούσε κυριαρχικά δικαιώματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Δεν είναι άσχετο με αυτό, το γεγονός ότι όταν αναφέρεται η Ρωσική Εκκλησία στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, με πάρα πολύ ελάχιστες και σκόπιμες εξαιρέσεις, το αποκαλεί συνήθως Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και όχι Οικουμενικό.

 

Στο ίδιο πλαίσιο κινείται και η αναστάτωση που έχει επιφέρει και τώρα στην Εκκλησία, εξαιτίας της επικειμένης χορηγήσεως Αυτοκεφαλίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Εκκλησία της Ουκρανίας. Παρότι αποτελεί κυριαρχικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου να εκχωρεί την Αυτοκεφαλία σε μία Εκκλησία, όπως έγινε και με την Εκκλησία της Ρωσίας, το Πατριαρχείο Μόσχας με σειρά τεχνασμάτων προσπαθεί να εμποδίσει αμφισβητώντας ευθέως το δικαίωμα αυτό του Οικουμενικού Πατριαρχείου, θέλοντας ουσιαστικά να αμφισβητήσει και να πλήξει την οικουμενικότητά του. Αυτό γίνεται πασιφανές αν παρατηρήσει κανείς τα επιχειρήματα που χρησιμοποιεί η Εκκλησία της Ρωσίας. Ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, Προέδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας σε συνέντευξή του στο πρακτορείο ειδήσεων ΤΑΣΣ δήλωσε: “Ο Βαρθολομαίος δεν είναι πλέον ο ηγέτης της οικουμενικής Ορθοδοξίας”. Αυτό δεν αποτελεί απλά μια θέση του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα, αλλά την μακρόχρονη επιδίωξη του Πατριαρχείου στο οποίο ανήκει. Αυτό επεδίωξε και με την προσπάθεια που έκανε με θεμιτούς και αθέμιτους τρόπους να τορπιλίσει την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο η οποία πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι του 2016 στην Κρήτη.

 

Ποιος δεν θυμάται, με πόσα τεχνάσματα κατάφερε να επιβάλει διάφορες οργανωτικές αλλαγές, για να απέχει στο τέλος. Αν πραγματικά ενδιαφερόταν για την τακτοποίηση ορισμένων θεμάτων η συμμετοχή της και η ουσιαστική συμβολή της θα μπορούσε να ήταν καθοριστική. Ακόμη και το επίμαχο των ημερών θέμα της εκχώρησης Αυτοκεφαλίας είχε τεθεί προς συζήτηση, όμως το Πατριαρχείο Μόσχας φρόντισε και αυτό να το βάλει στο περιθώριο και να που τώρα το καίει!

 

Κάνοντας βέβαια και τούτη τη φορά χρήση των μέσων που διαθέτει, μεταξύ των οποίων ο μεγάλος αριθμός πιστών που έχει αλλά και την πολιτική και οικονομική της ισχύ προσπαθεί να επιβάλει τα θέλω της. Όσον αφορά βεβαίως στην πολιτική και οικονομική ισχύ που έχει δεν χωρεί αμφιβολία. Ο ίδιος ο Πατριάρχης Κύριλλος άλλωστε σε Σύναξη Προκαθημένων στην Κωνσταντινούπολη είχε δηλώσει πως, πρώτα ως Εκκλησία είναι για το έθνος. Για την δε οικονομική της δύναμη μας βεβαιώνουν μεταξύ άλλων και οι (ανιδιοτελείς) υπέρογκες δωρεές της.

Όσον αφορά τώρα στο υπεράριθμο των μελών της, εκεί ας διατηρήσουμε κάποιες επιφυλάξεις. Πόσοι άραγε από όλους αυτούς που συγκαταλέγει στα μέλη της η Εκκλησία της Ρωσίας είναι οι βαπτισμένοι; Πέρα του ότι προσμετρά ως μέλη της όλους τους κατοίκους της πρώην Σοβιετικής Ένωσης κάτι που δεν ισχύει, πολλοί μα πάρα πολλοί είναι και οι αβάπτιστοι. Ακόμη και σήμερα βαπτίζονται κάποιοι τελευταία στιγμή, για να γίνουν στη συνέχεια ιερείς.

Σε καμιά περίπτωση βεβαίως δεν τους μεμφόμαστε όλους αυτούς, αλλά δεν μπορεί αυτή η πραγματικότητα να εμφανίζεται ως ιδανική και μάλιστα ικανή για να αλλάξει κάποια εκκλησιαστικά δεδομένα.

Όπως φαίνεται και κανένας δεν μπορεί να το αμφισβητήσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το Πατριαρχείο Μόσχας ασκεί επιρροή σε κάποιες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα σήμερα, στο λεγόμενο Ουκρανικό θέμα. Τι συνέβη ξαφνικά; Από τη μια το Οικουμενικό Πατριαρχείο ασκώντας τα κανονικά δικαιώματά του αποφασίζει να εκχωρήσει Αυτοκεφαλία στην Εκκλησία της Ουκρανίας και από την άλλη το Πατριαρχείο Μόσχας αντιδρά έντονα και παραβλέποντας και παραποιώντας την ιστορική, αλλά κυρίως την εκκλησιαστική πραγματικότητα προσπαθεί όχι απλά να παρεμποδίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά να επιβάλει ετσιθελικά την άποψή του.

Και ενώ τα πράγματα είναι ξεκάθαρα με “καλοπληρωμένα άρθρα” και “μαύρη προπαγάνδα” η Εκκλησία της Ρωσίας “χτυπάει το Οικουμενικό Πατριαρχείο”, όπως δήλωσε ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος. Το ίδιο έργο βέβαια το έχουμε ξαναδεί στο παρελθόν, το 1996 στην Εσθονία και το 2014 στην Τσεχία.

Και τότε προσπάθησε η Ρωσία να έχει ηγετική παρέμβαση στα εκκλησιαστικά δρώμενα, και τότε απείλησε, και τότε συμπεριφέρθηκε κατά τρόπο απαράδεκτο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο που της έδωσε εκκλησιαστική οντότητα και την ανύψωσε σε Πατριαρχείο. Έφτασε μάλιστα τώρα στο σημείο με συνοδική απόφαση να διακόψει το Πατριαρχείο Μόσχας την Κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπως είχε κάνει και το 1996, με την ανακήρυξη της Αυτόνομης Εκκλησίας της Εσθονίας. Και έρχεται ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων να μας πει ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης είναι σχισματικός. Αυτοί που στην ουσία πάνε να δημιουργήσουν σχίσμα κατηγορούν για σχισματικό τον θεματοφύλακα της εκκλησιαστικής ενότητας. Συνηθισμένη ρωσική τραγελαφική τακτική.

Σε σχόλιό μου για την εμπλοκή του Πατριαρχείου Μόσχας στο θέμα που είχε δημιουργηθεί με την παραίτηση του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Τσεχίας και Σλοβακίας κ. Χριστοφόρου είχα χρησιμοποιήσει την παροιμία “σηκώθηκαν τα πόδια να χτυπήσουν το κεφάλι”. Την ίδια παροιμία χρησιμοποιώ και τώρα. Το ότι έχουν τόση φαινομενικά δύναμη τα πόδια, εν προκειμένω η Εκκλησία της Ρωσίας, οφείλεται στην οικονομική και κοσμική κυρίως δύναμη που έχει. Άλλωστε ο Προκαθήμενός της με κομπορρημοσύνη προ καιρού πλάσαρε τον εαυτό του ως τον μοναδικό “ελεύθερο” Πατριάρχη που υπάρχει. Δεν ξέρω βέβαια κατά πόσο έχει αξία για τον ίδιο ως Ορθόδοξος και μάλιστα Προκαθήμενος να έχει το σώμα ελεύθερο ή το πνεύμα αδούλωτο!

Αναμφισβήτητα με την δύναμη της αυτή η Ρωσική Εκκλησία μπορεί να ασκεί επιρροή και σε άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Τώρα σε ποιες, εδώ ισχύει το “τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια!”. Είναι απορίας άξιο, γιατί υπάρχουν τόσοι υποστηρικτές του Πατριαρχείου Μόσχας μεταξύ των Ορθοδόξων; Καθόλου! Υποστηρίζουν όλοι εκείνοι που με διάφορους τρόπους ευνοούνται από το Πατριαρχείο της Μόσχας και εκείνοι που για τους δικούς τους λόγους τρέφουν αντιπάθεια έως και μίσος εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Μεταξύ των τελευταίων συμπεριλαμβάνονται αρκετοί και εξ ημών, εννοώ Έλληνες Ορθόδοξοι κληρικοί και λαϊκοί. Έχετε παρακολουθήσει τα όσα γράφονται και λέγονται για το Ουκρανικό θέμα αυτό το διάστημα. Όλοι ξεκινούν με την παραδοχή ότι είναι αποκλειστικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου η εκχώρηση Αυτοκεφαλίας σε μία Εκκλησία, συνεχίζουν μετά με ένα “αλλά” προκειμένου να δικαιολογήσουν την αντίθετη θέση τους. Δυστυχώς, ιδιαίτερα οι κληρικοί και δη και αρχιερείς με τα γραφόμενά τους παρασύρουν πολύ κόσμο. Με τον τρόπο της η Εκκλησία της Ρωσίας κατάφερε να καθιερωθεί σε πολλούς ως πρότυπο Ορθόδοξης προσήλωσης και αντιοικουμενιστικής αντίστασης, χωρίς βεβαίως να ισχύει ούτε το ένα, ούτε το άλλο. Αυτό αποδεικνύεται περίτρανα από το πώς βιώνεται η Ορθοδοξία από τους αδελφούς μας τους Ρώσους και ιδιαιτέρως από τους κληρικούς.

Η αυστηρότητα και τυπικότητα που φαινομενικά τους χαρακτηρίζει αποσκοπεί όχι στην καλλιέργειά τους ως Ορθοδόξων, αλλά περισσότερο στην καλλιέργειά τους ως Ρώσων Ορθοδόξων, κατάλοιπο παλαιών και νεώτερων βιωμάτων.

Σε αυτή τη βάση θα πρέπει να δούμε και την σημερινή κατάσταση που επικρατεί μεταξύ Πατριαρχείου Μόσχας και Οικουμενικού Πατριαρχείου. Δεν πρόκειται για ένα θέμα ενδοοικογενειακό, που αφορά μόνο Ορθόδοξες Εκκλησίες. Για τους Ρώσους όπως φαίνεται, το θέμα είναι κυρίως εθνικό. Φαίνεται αυτό και από τα επιχειρήματα τα οποία χρησιμοποιούν. Όλα είναι εθνοκεντρικά. Και επειδή κατά βάση είναι ανίσχυρα εναποθέτουν τις ελπίδες τους, πού νομίζετε; στο θάνατο του Οικουμενικού Πατριάρχη, όπως δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Βλαντιμίρ Βιγλιάνσκι, δημοσιογράφος και κριτικός λογοτεχνίας, προεστός του ναού της Αγίας Μάρτυρος Τατιάνας στο κρατικό πανεπιστήμιο της Μόσχας, λέγοντας πως “μόλις πεθάνει, (ο Οικουμενικός) νομίζω ότι όλα θα επανέλθουν στο φυσιολογικό”. Βέβαια αυτό δεν αποτελεί μόνο ρώσικη αντίληψη. Το ίδιο είχε γραφτεί σε βιβλιοκρισία αφορώσα δίτομο έργο αναφερόμενο στο θέμα των “Νέων Χωρών”, από Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Εμείς αντιθέτως, με την ευκαιρία της 27ης επετείου από της εκλογής του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου υιϊκώς και προσευχητικώς ευχόμαστε να είναι πολλά, πάμπολλα τα έτη Του. Ο Θεός να του χαρίζει υπομονή και δύναμη για να συνεχίζει την αγλαόκαρπο διακονία του και ωφελιμότατη Πατριαρχία του προς δόξαν Θεού και για το καλό όλων μας!

 

Συνέχεια

ΑΝΑΚ/ΣΕΙΣ

Ετήσια Συναυλία της Χορωδίας της Ενορίας Των Αγίων Αποστόλων Ντόρτμουντ “ΤΕΡΨΙΝΟΟΝ”

Δημοσιεύθηκε

στις

Από

Συναυλία της Χορωδίας της Ενορίας των Αγίων Αποστόλων Ντόρτμουντ "ΤΕΡΨΙΝΟΟΝ"

ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ ΝΤΟΡΤΜΟΥΝΤ
ΚΥΡΙΑΚΗ 04 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2018 στις 18:00! 

“Αφιερωμένη στα μικρά προσφυγόπουλα που φθάνουν εδώ,  και στους ανθρώπους που στελεχώνουν με ανθρωπιά τις Υπηρεσίες Υποδοχής και Φροντίδας τους!” 

Η μελωδική φωνή του Οικουμενικού Ελληνισμού θα ηχήσει στην καρδιά της μεγάλης πόλης του Ντόρτμουντ  και θα μεταδώσει μηνύματα ανθρωπιάς και αδελφοσύνης!

Συνέχεια

Like us on Facebook

Advertisement Europolitis 24

Für mehr

Abonnieren Sie kostenlos unsere Mailingliste und erhalten Sie interessante Informationen zu Ihrem E-Mail-Posteingang.

Danke fürs Abonnieren.

Something went wrong.

Advertisement
ΓΕΡΜΑΝΙΑ5 ώρες πριν

«Συγκλονισμένος» ο γερμανός κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέφεν Ζάιμπερτ για τα γεγονότα στο Στρασβούργο

ΓΕΡΜΑΝΙΑ9 ώρες πριν

Α. Μέρκελ: Καμία πιθανότητα επαναδιαπραγμάτευσης του Brexit

BREAKING21 ώρες πριν

Επίθεση από ένοπλο στο Στρασβούργο

ΓΕΡΜΑΝΙΑ1 ημέρα πριν

Παγιδευμένη ήδη στο Brexit, η Τερέζα Μέι… κλειδώθηκε και στη λιμουζίνα της

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ1 ημέρα πριν

To Voyager 2 της NASA εισήλθε στον διαστρικό χώρο

BREAKING1 ημέρα πριν

Ζ. Ζάεφ: Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στις δηλώσεις μας

ΕΥΡΩΠΗ2 ημέρες πριν

Γαλλία: Αύξηση μισθών κατά 100 ευρώ μηνιαίως ανακοίνωσε ο Πρόεδρος Μακρόν

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ2 ημέρες πριν

Στην 26η θέση η Ελλάδα στον δείκτη «Γυναίκες στην Ψηφιακή Εποχή»

ΚΟΣΜΟΣ2 ημέρες πριν

Έρευνα στην Αίγυπτο για βίντεο με γυμνό ζευγάρι στην Πυραμίδα του Χέοπα

ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ2 ημέρες πριν

Kαφετέρια με σερβιτόρους-ρομπότ που ελέγχονται εξ αποστάσεως από παράλυτους ανθρώπους

ΓΕΡΜΑΝΙΑ3 εβδομάδες πριν

Του πήραν το δίπλωμα οδήγησης… 49 λεπτά αφότου το πήρε στα χέρια του

ΓΕΡΜΑΝΙΑ3 εβδομάδες πριν

Βερολίνο εντατικοί έλεγχοι στους σταθμούς αυτό το Σαββατοκύριακο

ΓΕΡΜΑΝΙΑ4 εβδομάδες πριν

Μόναχο- Απρόσεκτος οδηγός φορτηγού προκάλεσε υλικές ζημίες

ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ3 εβδομάδες πριν

Waibligen: «Ταξιδεύοντας στον Πόντο – Τουρισμός της νοσταλγίας»

ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ3 εβδομάδες πριν

Επανεκκίνηση της Ελληνικής Κοινότητας Ντύσσελντορφ ή μία από τα ίδια;

ΓΕΡΜΑΝΙΑ6 ημέρες πριν

Θύματα εκμετάλλευσης οι ξένοι εργαζόμενοι συχνά στην Γερμανία

ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ2 εβδομάδες πριν

Ο Χάρης Κουδούνας στο Ντύσσελντορφ: ”Ταξίδι στην αχαρτογράφητη ιστορία μας μέσα από τον γραπτό λόγο”

ΓΕΡΜΑΝΙΑ5 ημέρες πριν

Το προφίλ της Άνεγκρετ Κραμπ-Καρενμπάουερ, της νέας προέδρου του CDU

ΓΕΡΜΑΝΙΑ4 εβδομάδες πριν

Στο αρχείο η εισαγγελική έρευνα για τη δήλωση του ηγέτη του AfD για τον χαρακτηρισμό του «απλά μια κουτσουλιά ..»

ΕΙΔΗΣΕΙΣ4 εβδομάδες πριν

Ένα ναρκοπέδιο του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου ανακαλύφθηκε κοντά στην Αγία Πετρούπολη

Europolitis TV1 μήνα πριν

Νέοι στόχοι της ΕΕ για την ανανεώσιμη ενέργεια με κάλυψη του 32% των αναγκών έως το 2030

Europolitis TV1 μήνα πριν

Πίστη, Αγάπη, Αρετή το μήνυμα του Μητροπολίτη Γερμανίας κ. Αυγουστίνου για την Εθνική Επέτειο της 28ης Οκτωβρίου

Europolitis TV2 μήνες πριν

Οι Ριζίτες του Μονάχου τιμήσανε την «Ημέρα του Βοσκού»

Europolitis TV2 μήνες πριν

Δυνατοί γυναικείοι χαρακτήρες διαγωνίζονται για το Κινηματογραφικό βραβείο LUX

Europolitis TV2 μήνες πριν

H 23η Πανευρωπαϊκή Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας Ευρώπης (VID)

Europolitis TV2 μήνες πριν

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Θράκη Βρυξελλών στις 30ες Πολιτιστικές Εκδηλώσεις ΟΘΣΕ

Europolitis TV2 μήνες πριν

O Πολιτιστικός Σύλλογος Σαμοθρακιτών Στουτγάρδης στις 30ες Πολιτιστικές Εκδηλώσεις της Ο.Θ.Σ.Ε. (VID)

Europolitis TV3 μήνες πριν

Αγιασμός στο Ελληνικό Σχολείο του Nτύσσελντορφ (VID)

Europolitis TV3 μήνες πριν

O Θρακικός Πολιτιστικός Σύλλογος Στουτγάρδης στις 30ες Πολιτιστικές Εκδηλώσεις ΟΘΣΕ (VID)

Europolitis TV3 μήνες πριν

Μάκης Παπαγεωργίου Der Grieche Düsseldorf

Advertisement Europolitis
Advertisement